XXIV DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO

15/09/2019

Liturgia della Parola

Prima Lettura   Nm 21, 4b-9

In quei giorni, il popolo non sopportò il viaggio. Il popolo disse contro Dio e contro Mosè: «Perché ci avete fatto salire dall’Egitto per farci morire in questo deserto? Perché qui non c’è né pane né acqua e siamo nauseati di questo cibo così leggero».
Allora il Signore mandò fra il popolo serpenti brucianti i quali mordevano la gente, e un gran numero d’Israeliti morì.
Il popolo venne da Mosè e disse: «Abbiamo peccato, perché abbiamo parlato contro il Signore e contro di te; supplica il Signore che allontani da noi questi serpenti». Mosè pregò per il popolo.
Il Signore disse a Mosè: «Fatti un serpente e mettilo sopra un’asta; chiunque sarà stato morso e lo guarderà, resterà in vita». Mosè allora fece un serpente di bronzo e lo mise sopra l’asta; quando un serpente aveva morso qualcuno, se questi guardava il serpente di bronzo, restava in vita.

Salmo Responsoriale  Dal Salmo 77
Ascolta, popolo mio, la mia legge,
porgi l’orecchio alle parole della mia bocca.
Aprirò la mia bocca con una parabola,
rievocherò gli enigmi dei tempi antichi.
Quando li uccideva, lo cercavano
e tornavano a rivolgersi a lui,
ricordavano che Dio è la loro roccia
e Dio, l’Altissimo, il loro redentore.

Lo lusingavano con la loro bocca,
ma gli mentivano con la lingua:
il loro cuore non era costante verso di lui
e non erano fedeli alla sua alleanza.
Ma lui, misericordioso, perdonava la colpa,
invece di distruggere.
Molte volte trattenne la sua ira
e non scatenò il suo furore.

Seconda Lettura Fil 2, 6-11 
Cristo Gesù, pur essendo nella condizione di Dio, non ritenne un privilegio l’essere come Dio, ma svuotò se stesso assumendo una condizione di servo, diventando simile agli uomini.
Dall’aspetto riconosciuto come uomo, umiliò se stesso facendosi obbediente fino alla morte e a una morte di croce. Per questo Dio lo esaltò e gli donò il nome che è al di sopra di ogni nome, perché nel nome di Gesù ogni ginocchio si pieghi nei cieli, sulla terra e sotto terra,e ogni lingua proclami: «Gesù Cristo è Signore!», a gloria di Dio Padre.

Canto al Vangelo

Alleluia, alleluia.
Noi ti adoriamo, o Cristo, e ti benediciamo
perché con la tua croce hai redento il mondo.
Alleluia.

Vangelo  Gv 3, 13-17 
In quel tempo, Gesù disse a Nicodèmo:
«Nessuno è mai salito al cielo, se non colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell’uomo. E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell’uomo, perché chiunque crede in lui abbia la vita eterna.
Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non vada perduto, ma abbia la vita eterna.
Dio, infatti, non ha mandato il Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui». 

Nei giorni 6,7,8 settembre 2019 si è svolto il pellegrinaggio ad Assisi organizzato dalla parrocchia di San Francesco. I partecipanti hanno da subito stabilito relazioni cordiali, avendo a cuore il desiderio di conoscere meglio la figura del santo che ad Assisi ha visto i natali e il dipanarsi della sua più autentica identità. Padre Stefano ha guidato i partecipanti in un selezionato percorso che ha consentito di incontrare un Francesco autentico, passionale e radicale nelle scelte rigorose affrontate. Sicuramente un uomo animato da un desiderio di felicità autentica.

Sospinti dal desiderio di conoscenza, i pellegrini sono approdati a Villa Eteria, luogo di ospitalità francescana immerso negli ulivi, residenza appartata a 5 chilometri da Assisi. 

Da qui , casa accogliente e aperta, il gruppo è ripartito per San Damiano, il primo appuntamento con un Dio che chiama. Il luogo richiede silenzio e raccoglimento, gli spazi angusti e spogli rendono testimonianza di una vita orante e rigorosa. 

Nella essenzialità dei locali e delle cappelle trapela una singolare bellezza che si sposa con l'armonia del paesaggio. In quel luogo al tempo isolato e trascurato , Francesco ebbe il suo primo incontro con il Crocifisso . San Bonaventura , nella Leggenda Maggiore, singolarmente riporta”[…] udì con le orecchie del corpo in modo mirabile una voce che proveniva dalla croce”.”Francesco, va, ripara la mia casa , che, come vedi, va tutta in rovina”.

La storia è nota. Francesco finanzia generosamente la fornitura d’olio per la lampada dell’altare, ma la richiesta prevede un coinvolgimento più sostanziale che Francesco capirà vivendo e rispondendo allora e poi “Lo farò volentieri, Signore”.

La seconda tappa ha previsto la visita e la celebrazione eucaristica in Santa Maria degli Angeli in Porziuncola. La grande chiesa che sorge a 4 km da Assisi ingloba la Porziuncola, letteralmente la piccola parte. E’ una chiesetta restaurata dal santo di cui ha voluto acquistare il terreno, affidandone la proprietà ad altri e mantenendone l’uso per poter vivere lì con i sui fratelli al fine di servire Dio.

In questo luogo che diventa progressivamente Porta del cielo, si compie la trasformazione di Francesco che conquista definitivamente una rigenerata umanità. Solo, ammalato, inflessibile con se stesso conquista per gli uomini l’Indulgenza della Porziuncola o Perdono d’Assisi, lotta contro le tentazioni e sulla nuda pietra dell’infermeria del convento trascorre gli ultimi giorni della sua vita. L’Amore ha le sue spine perché abbracciare Cristo significa rompere con le nostre certezze, accettare di essere comparse su questa terra e non più protagonisti assoluti… La centralità è Dio e tutta la vita del Santo ora è rapita da un vortice intenso di grazia che lo innalza a Dio la sera del 3 ottobre 1226.

Tappa significativa del percorso umano e spirituale di Francesco è l’Eremo delle carceri immerso in una selva, dove sorgeva un oratorio e intorno ad esso si aprivano le grotte e gli anfratti in cui viveva ritirato con i suoi compagni ,isolato dal mondo e in-carcerato per il Signore. Nel XV secolo ,San Bernardino da Siena fece costruire il convento e la chiesetta in sostituzione dell’oratorio primitivo. In questo contatto con la terra nuda , Francesco riscopre la sua appartenenza al creato, nel silenzio contemplativo e meditativo eleva incessante la preghiera al Padre. E’ un ri-tirarsi per andare, spinto dal soffio dello Spirito.Quando tutto è stato compiuto in una sintonia sempre più visibile con il Crocifisso, la forza del Santo continua a generare grazie, tanto che a soli due anni dalla morte, papa Gregorio IX lo proclamerà santo e deporrà la prima pietra della futura Basilica di San Francesco.

Entrare in questa roccaforte di fede è come schiudere le valve di un’ostrica per coglierne la perla; infatti la basilica inferiore e quella superiore proteggono la cripta con la tomba del Santo. Alla bellezza severa della Basilica inferiore, romanica, che accoglie materna chi vi entra corrisponde lo slancio orante e luminoso della gotica Basilica superiore che spinge i suoi archi leggeri verso il cielo.  Giotto, Cimabue, i Lorenzetti, Simone Martini hanno narrato visivamente una storia di fede che ancora oggi rapisce.

In direzione opposta alla grande basilica sorge quella dedicata a Santa Chiara, giovane donna di nobile discendenza, che abbandona la propria casa per abitare quella di Dio, seguendo una vocazione che nella clausura ha il tratto della scelta totale. 

Per Francesco e Chiara ritirarsi dal mondo è stato un modo per ritornarvi con modalità e prospettive diverse. E per noi?

A cura di Federica Davighi

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